通常，始祖靈位共分「外牌」和「內牌」。外牌多半存放在公媽窟的的內側，藉以標上整個家族的的先祖供桌。少見讀法存有「堂上某複姓歷朝顯出考妣之殿內」「某姓氏堂上歷朝歷代顯出考妣牌位」，「堂上」可依據家族的的。
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臺北漳州人的的「公媽窟」分有「外牌」與「內牌」，「外牌」手寫「改姓古今祖考妣之神主」，需要撰寫上用堂號，「內牌」抄寫先祖諱名生卒年份，薄片使用量，四塊、五塊、九塊之人，多半一片所寫一代兄弟倆）；對從外觀上未能見到。
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太歲神靈傳略韻文發行版）乙未太歲章詞太尉或非張調大司馬 乙未太歲明時再降出生當塗縣，名章文粹，均名章術語。 術語習儒通章句，長文，存有才略，講貫《呂氏春秋》要義，小新發明。
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公媽龕寫法|歷代祖先牌位書寫指南：敬祖傳承的藝術 - 褲腳是什麼 -
